Что почитать: свежие записи из разных блогов
Коллекции: образовательное
Уровни ответственности
Когда речь заходит о вине и ответственности, очень любят смешивать тёплое и мягкое, переводить стрелки и выгораживать понравившихся персонажей. Всё дело в том, что мы воспринимаем в дискуссии вину как понятие однозначное и одноуровневое. Если виноват один, не виноват другой.
О чём это я?
Допустим, есть девушка в мини-юбке, которая пошла в тёмное время суток по неосвещённому парку, где и была изнасилована.
Виновата ли девушка в произошедшем?
Мнения обычно делятся на два лагеря: а) да, виновата, сама спровоцировала, дура; б) нет, совсем не виновата, это всё мужики-козлы оправдывают.
Тут-то и нужны уровни ответственности и понимание того, что вина одного человека не отменяет вину другого.
Девушка могла бы вызвать такси. Девушка могла бы попросить кого-нибудь проводить её. Девушка могла быть одета менее вызывающе. Или вообще остаться ночевать там, где она была. Она могла бы предпринять любую из этих мер для обеспечения собственной безопасности. Значит, она несёт ответственность за ситуацию.
Но какую?..
Да, девушка виновата, но только и исключительно перед собой. Более того, она за свою оплошность, наивность, веру в человечество — называйте как хотите, — расплатилась с лихвой самим актом насилия. И никто, даже родная мать, не имеет права высказывать ей за это. Поверьте, девушка уже без всяких напоминаний будет на воду дуть, чтобы это не повторилось.
Но раз она виновата, насильник не виноват? Вовсе нет. Он виноват, ещё как! Виноват перед девушкой, на чью свободу, здоровье и жизнь он покусился. Виноват перед обществом, чьи законы он нарушил. И, более того, самим фактом насилия он себе наказания не обеспечил. Ничто не мешает ему взять и снова повторить содеянное.
Именно тут общество должно вмешаться со своим порицанием и обеспечить насильнику как само наказание, так и порядочное внушение, что так делать нельзя, а ещё — изоляцию от других.
Понимаете? Ответственность и вина насильника гораздо, несоразмеримо больше. И именно к нему нужно применять основные санкции.
Девушка, повторюсь, уже расплатилась за веру в человечество.
А есть ещё один уровень ответственности. Общественно-политическая. Преступники очень любят перекладывать ответственность за свои решения на общество. Мол, это оно подтолкнуло, не дало ему женщины, которая ему бы давала как надо, воспитало жестокие наклонности... Сакраментальное «не мы такие — жизнь такая».
Но тут штука такая. Общество не несёт ответственности за конкретный выбор конкретного человека. Оно несёт совершенно другую функцию и ответственность. Если девушку изнасиловали в тёмном парке, вина общества в том, что этот парк тёмный. Что в нём легко спрятаться, что это криминогенное место, в котором даже нет патрулей.
Эта вина не оправдывает насильника, но, теоретически, должна побудить провести это самое освещение и запустить патрули.
Также если в стране много насилия, то обществу стоит провести исследования, почему это так, и предпринять меры по изменению ситуации. Например, декриминализировать или даже легализовать проституцию, чтобы мужчины, которыми руководит член, могли вовремя сбросить напряжение на приемлемых для женщины условиях.
Или снизить давление духовных скреп, которое не позволяет людям заниматься своими личными делами так, как им требуется и хочется.
Если в обществе в целом слишком велика цена за секс — вполне логично, что изголодавшиеся и беспринципные начнут его «красть».
Повторюсь, неосвещённый парк или запрет на проституцию не снимают личной ответственности насильника. Это было его решение, президент не стоял у него над головой с пистолетом, заставляя насиловать конкретную женщину. И на каждого такого насильника есть сотни и тысячи нормальных мужчин, которые почему-то решили проблему своего либидо, не прибегая к насилию.
Однако в силах общества и государства сделать так, чтобы впредь такое решение принималось реже.
Итого:
- Девушка виновата перед собой и с лихвой уже получила.
- Насильник виноват перед девушкой и перед общество, и требуется приложить отдельные усилия, чтобы его наказать.
- Общество виновато перед будущими жертвами, если не предпринимает никаких мер по предотвращению таких ситуаций в дальнейшем.
Серпин, блог «Солнцеизлияние»
Ааа, вот оно что!
СОВЕТ: откажитесь сразу от идеи перевода предлогов. Предлоги не нужно переводить, нужно запоминать связанные с ними смыслы и сочетания, в которых они используются.
https://www.native-english.ru/grammar/english-prepositions
Настоятельно рекомендуем вам заглянуть в словарь и оценить для себя количество переводов для каждого из них. Не пугайтесь, вам не нужно всё это сразу заучивать, всё запомнится само, когда вы будете пользоваться языком. Просто ознакомьтесь со всеми возможными смыслами и отношениями, на которые способен этот предлог. Не поленитесь проделать это упражнение: https://www.lingvolive.com/ru-ru Повторяйте это упражнение каждый раз, как вам попадётся новый предлог. Проявите к предлогам должное уважение, и они сослужат вам добрую службу.
Мужские потребности
Я тут прочитала дискурс о том, что у мужчин потребности, а мастурбация — это не то же самое, что секс...
И вспомнила, что я это слышала ещё в школе.
От учителя.
На уроке обществознания в Испании.
Это был аргумент в пользу декриминализации и легализации проституции.
То есть проблема одна — от недотраха мозги отшибает. Но кто-то решает, что это достаточный повод, чтобы покуситься на чужую свободу, здоровье и жизнь.
А кто-то делает так, чтобы была возможность эти потребности удовлетворить без риска для обеих сторон. Чтобы женщины уже существующей и никогда не умирающей профессии имели социальные гарантии, безопасность и медицинское обслуживание. И чтобы ходить к ним не было преступлением.
Просто кто-то проблемы решает. А кто-то — ищет оправдания своей неспособности их решить.
Навия, блог «Инфо-хобби»
NB - унесено из курса
- связи фиксируются после "отличных" объектов
- мозг удерживает 1-3, абсолютный максимум - 7 объектов "картинка" в оперативной (?) памяти
- для интерпретации подключается "долговременная память" (?) и "система распознавания образов"
- о классификации - нечто непонятное. Ок, визуализация бывает статичная, динамичная и видео. Но вот кусок о функциональной, нефункциональной ("искусство") и "между ними" меня повеселил
далі буде
P.S. У меня что-то дивное с браузером и кнопки в редакторах ЖЖ и блогхауса пропадают "после первой буквы". Чувствую, пора проводить аддоноцид.
Навия, блог «Инфо-хобби»
Что это?
Визуализация данных — это представление данных в виде, который обеспечивает наиболее эффективную работу человека по их изучению.
Довольно долго при словах "визуализация данных" мне в голову приходил график обыкновенный, сестра его диаграмма или какое-то хтоническое их дитя а-ля фрактал. А потом мне все чаще стали попадаться в интернете веселые картинки - от видов кофе до этапов приготовления борща. И все чаще же их сопровождало волшебное слово "инфографика".
Эти термины довольно часто используют как синонимы, но продолжение следует…
Culturally Jewish, блог «Хатуль мадан»
Соседи
Польские депутаты придумали закон, который запрещает вменять польской нации вину за преступления, совершенные нацистами, военные преступления и преступления против человечества. Центр памяти жертв Холокоста «Яд Вашем» заявил, что новый закон «затуманивает историческую правду в том, что касается поддержки, которую немцы получали от польского населения во время Холокоста», но признал, что термин «польские лагеря смерти» вводит в заблуждение.
Короче, одним махом все обвинения убивахом. Как говорят психологи, обида — «детское» чувство, взрослый человек умеет понимать и принимать.
На эту тему есть книга «Соседи» Яна Томаша Гросса о погроме в Едвабне. В качестве источников автор, в частности, использует материалы суда над участниками прогрома (1953 год). Характерно, что далеко не все обвиняемые стараются переложить вину на немцев, хотя такая позиция была бы понятна и «приятна» властям.
Навия, блог «Инфо-хобби»
Самые популярные "графики"
Личто я пока использовала практически исключительно всякие "столбики" разнообразной окраски, а "облако слов" воспринимала практически только как "красивую картинку". Интенсивное "введение в инфографику для чайных ситечек" заставило меня совершенно иначе взглянуть на информативность "картиночек" (а ведь нам так нравились танцующие крысы!). Какая жалость, что я уже защитилась. Впрочем, работа как бы намекает, что у меня еще масса возможностей научиться! (что приятно - аудитория каждый раз разная)
Навия, блог «Инфо-хобби»
Оценить идею
И для затравки - замечательная идея!
А теперь я буду разбирать закладки в браузере на тему и периодически писать с тегами "теория", "примеры из практики" и "программы", а потом попытаюсь усвоить натащенное в нору и делать что-то ручками.
Ну так выглядит краткое изложение программы на ближайшие пару лет.
Culturally Jewish, блог «Хатуль мадан»
Корни в воздухе
Милан Рихтер
Корни в воздухе
В воздухе, там остаются твои корни,
там, в воздухе.
Пауль Целан
— Куда, пан инженер, собрались? Навестить родные могилы?
— Родные могилы, пан сосед. У меня там мама,
и брат там лежит, и племянница жены,
в прошлом году мы ее схоронили,
ей было всего семнадцать, что поделаешь,
лейкемия. А вы, пан сосед?
— Иду домой. Теперь рано смеркается.
Вот я и спешу домой.
— А родные могилы вы уже навестили?
— Нет у меня родных могил. Жена,
как изволите знать, давно от меня ушла,
сыновья еще живы,
но живут далеко — в Канаде...
Нет у меня родных могил...
— А мама, отец, братья,
дедушки и бабушки, где они лежат?
— В воздухе Освенцима,
там они лежат, в воздухе.
Перевод со словацкого О. Малевича
Culturally Jewish, блог «Хатуль мадан»
Проза еврейской жизни
Больше всего на свете люблю книги, платья и распродажи :D Особенно когда это всё вместе. По осени обнаружила распродажу в интернет-магазине издательства «Книжники», которое совместно с «Текстом» выпускает серии «Проза еврейской жизни» (художественная литература) и «Чейсовская коллекция» (нон-фикшн). Купила почти два десятка книг по совершенно смешной цене, а потом еще и «Черту» заказала. «Черту» сейчас читаю с удовольствием — настоящая энциклопедия еврейской жизни от Екатерины II до февральской революции. Хороший вариант, чтобы получить основные знания о черте оседорсти. Пока, на мой взгляд, главный недостаток книги — отсутствие в ней восточных диаспор (караимов, турчаков), хотя Таврическая губерния входила в черту. Авторы-составители решили ограничиться ашкеназами, между тем крымские евреи заслуживают отдельной главы. Обязательно про них напишу.
Найти упомянутые серии можно на сайте сайте «Книжников», а также на Буктрекере. Буктрекер хорош тем, что там есть книги, тираж которых давно распродан. Так-то я за поддержку хорошего издателя, да и вообще радость от пополнения библиотеки ни с чем не сравнима (разве что складывать некуда, но это другой вопрос).
P.S. О еврейских субэтносах на территории Советского Союза кратко расскажет Валерий Дымшиц.